Suprastruktur Politik, Tenno & Masyarakat serta Sistem Pemilu dan Kepartaian Jepang

Nama : Ansor Budiman 

NIM  : 130205098

Suprastruktur Politik,  Tenno & Masyarakat serta Sistem Pemilu dan Kepartaian Jepang

Jepang menganut sistem pemerintahan parlementer, oleh karena itukekuasaan lembaga –lembaga negara tersebut tidak terpisah, melainkan terdapat hubunan timbal balik yang sangat erat. Hal ini berbeda dengan sistem pemerintahan presidensial murni, yang didalamnya terdapat pemisahan kekuasaan secara tegas. Berikut adalah Hubungan antara suprasturktur di Jepang :

Penjelasan :

a.   Kabinet dapat membubarkan Parlemen tetapi hanya Majelis Rendah/House of Councellors.

b.   Parlemen mengangkat/menunjuk Perdana Menteri dengan syarat harus orang sipil dan harus dari anggota Parlemen /Diet

c.   Mahkamah Agung bertugas  mengawasi Kabinet dalam melaksanakan Konstitusi 1947

d.   Kabinet menunjuk Ketua Mahkamah Agung dan Hakim Agung

e.   Mahkamah Agung mengawasi jalannya/pelaksanaan tugas-tugas Parlemen (misalnya dalam pembuatan Undang-Undang).

f.    Impeachment, Diet bisa memanggil Mahkamah Agung memepertanggungjawabkan perbuatannya, atau dapat menuduh Mahkamah Agung tidak melaksanakan tugasnya dengan baik.

Terlihat jelas bahwa terdapat hubungan timbal balik (saling mengawasi ) antara lembaga-lembaga negara  Jepang.[1]

Peran Tenno dan Rakyat dalam Jepang Kontemporer

Peran Tenno

Didalam Konstitusi 19465 Kedudukan kaisar Jepang adalah sebagai simbol negara dan pemersatu rakyat dalam menjalankan peran yang murni seremonial tanpa kedaulatan yang sesungguhnya. Jadi walaupun Kasiar adalah kepala negara namun fungsinya sebagai seremonial belaka. Sehingga Kaisar Jepang hanya bertindak sebagai kepala negara yang mengurusi segala urusan yang berhubungan dengan diplomatik. 

Peran Rakyat 

Peran rakyat di era Konstitusi Meiji tahun 1889,  Janya memilih anggota Shūgi-in (Majelis Rendah) dan sedangkan anggota Kizoku-in diangkat dari keluarga kekaisaran, bangsawan, dan orang-orang yang ditunjuk oleh kaisar.[2]  Sedangkan  konstitusi sekarang mentapkan rakyat untuk memilih  Majelis Rendah Jepang (衆議院 shūgi'in) dan Majelis Tinggi Jepang (参議院 sangi'in). Kedua majelis dipilih secara langsung melalui sistem pemilihan paralel.[3] Serta secara nasional bisa melakukan review terhadap hakim MA.

Kepartaian di Jepang

Sejak diberlakukannya konstitusi baru pada tahun 1947, terdapat tiga partai besar yang memenangkan suara terbanyak dalam pemilihan umum, yaitu Partai Liberal (Jiyuto), Partai Sosialis (Shakaito) dan Partai Demokrat (Minshuto). 

Sistem Pemilihan Umum Tahun 1955

Pada umumnya terdapat 2 (dua) prinsip pokok sistem pemilihan umum yaitu Single-member Constituency  (Sistem Distrik) dan Multi-member Constituency (Proportional Representation/Sistem Perwakilan Berimbang sedang gabungan antara keduaanya disebut sistem campuran.[4]

Pada tahun 1955, dua partai berhaluan konservatif kanan, Jiyuto dan Minshuto, melebur menjadi satu partai yang dominatif hingga tahun 1993, Partai Demokrat Liberal (Jiyu Minshuto, Jiminto, Liberal Democratic Party atau LDP). Sejak periode ini, dikenal istilah Sistem (gojugonen taisei) 1955 [5]. Di Jepang bahkan di era sebelum Perang Dunia Kedua. Dimana awalnya Jepang memang merupakan sebuah negara multi-partai, namun dua partai ini merupakan partai politik yang paling dominan saat itu.

Kiprah LDP sangat dominatif ini membuat istilah baru yang dinamakan ichi to-ni bun’no ichi seito-sei (sistem satu-setengah partai), mengingat hasil perolehan suara tidak dapat ditandingi Partai lain. Di sisi lain, LDP telah membentuk sebuah jaringan kuat yang dinamakan tetsu no sankaku chitai atau segitiga besi yang dihuni oleh partai berkuasa LDP dengan keiretsu (pebisnis) dan birokrasi sebagai penopangnya. Dominasi LDP di dalam dinamika politik di Jepang memang tidak dapat dilepaskan dari sistem partai politik tahun 1955. Pasca PD II sistem politik sangat bergantung dengan keinginan politik AS. SCAP dan GHQ ketika itu melarang semua anggota parlemen petahanan sebelum PD II untuk kembali menduduki posisinya. Pemilu pertama pasca-Perang Dunia Kedua diikuti hingga 267 partai politik.

            Di dalam sistem pemilihan umum tahun 1955, kebijakan elektoral yang digunakan ialah penggunaan metode single non-transferable vote (SNTV). Penggunaan metode ini berarti di dalam setiap distrik sebuah partai politik diharuskan untuk mencalonkan lebih dari satu calon. Pemilihannya akan sangat difokuskan kepada pemilihan calon-calon individu ini ketimbang kepada partai politik itu sendiri. Banyak pengamat yang beranggapan partai LDP sangatlah diuntungkan dengan sistem ini dikarenakan posisi partai ini sebagai pemerintah sangat memudahkan bagi anggota-anggotanya dikenal oleh masyarakat Jepang ketimbang partai Sosialis yang kurang dikenal individu-individu anggotanya.

Sejak tahun 1955, LDP memiliki kemampuan sebagai partai yang hegemonik dalam tatanan pemerintahan Jepang selama 38 tahun, akhirnya dikalahkan melalui koalisi partai-partai lawan yang berhasil meraih kursi mayoritas pada tahun 1993, Meskipun LDP merupakan partai yang berkuasa sangat lama dan berpengaruh sangat kuat dalam setiap langkah politis, ekonomis, diplomatis dan bahkan kulturalis Jepang, LDP tidak pernah memperoleh suara yang menjadikannya memiliki dua-per-tiga kursi di parlemen, sehingga tidak sedikit dari rancangan kebijakan LDP yang diveto oleh oposisi di dalam parlemen

Kemajuan ekonomi di Jepang di masa 1960-1980an ternyata telah membawa banyak elit politik LDP menjadi korup dan banyak melakukan persekongkolan dengan kalangan pengusaha. Di 1980an hal ini semakin terungkap. Masyarakat Jepang yang sebelumnya bersifat konservatif dan mengedepankan status-quo, kini berubah dan mendukung adanya reformasi dan berakhirnya dominasi LDP. Merosotnya dominasi LDP mulai menjadi kenyataan pada tahun 1989 di saat kekalahan LDP pada pemilihan majelis tinggi di parlemen. Pada tahun ini pula partai Sosialis Jepang mulai merestrukturisasi sistem internalnya. Puncaknya pada tahun 1993 LDP untuk pertama kalinya tidak mampu meraih kursi lebih dari empat puluh persen di kokkai. Dikalangan LDP sendiri terjadi perpecahan terbukti di kala pasca-pemilihan umum tahun 1993, menghasilkan tiga partai politik baru yang dibentuk oleh para anggota-anggota LDP terdahulu. Partai-partai tersebut adalah Shinshinto (New Frontier Party atau NFP, yang pada tahun 1998 menjadi Minshuto atau DPJ), Shinseito dan Shinto Sakigake.

Reformasi Pemilihan Umum Jepang

            Pada tahun 1993 shugi-in kokkai meloloskan berbagai undang-undang untuk mereformasi sistem pemilihan umum. Sistem yang baru ini memiliki tiga tujuan utama yaitu, mengurangi biaya kampanye dan kemungkinan terjadinya korupsi, menggantikan sistem pemilihan yang individu-sentris menjadi partai-sentris, dan juga untuk menciptakan alternatif baru di dalam sistem parlementarian Jepang. Metode pemilihan umum dirubah menjadi lebih terpusat kepada posisi partai politik.

Reformasi di dalam metode pencalonan di dalam pemilihan umum memang terjadi, namun tidak sepenuhnya reformasi ini terjadi. Dengan berbagai macam kompromi politik dengan banyak kekuatan-kekuatan partai politik, akhirnya sistem yang dipilih ialah memperkecil wilayah kandidat meskipun tetap bersifat individual (Single-member District atau SMD) dan menambahkan satu jenis pencalonan lagi yaitu perwakilan proporsional yang ditujukan untuk terbentuknya kelompok oposisi yang baik. Sistem ini disebut mixed member sistem yang meletakan kekuatan pencalonan untuk dipecah menjadi dua bentuk.

Sistem ini berhasil mengurangi dominasi LDP dan memperkuat posisi oposisi di Jepang. Hasil pemilihan sejak 1993 hingga 2009 juga membawa LDP tidak pernah lagi mencapai hasil di atas empat puluh persen pada pemilu majelis rendah hingga kini. Posisi oposisi yang kuat ini kemudian terbukti mampu membuat dinamika politik di Jepang menjadi sangat dinamis dan seringkali berhasil menjatuhkan para perdana menteri dari LDP. Hingga pada akhirnya pada tahun 2009, DPJ, partai politik oposisi paling kuat mampu memenangkan pemilihan umum dan menjadi partai berkuasa.

    Dampak reformasi sistem pemilihan umum ini mempengaruhi tingkatan anggota parlemen yang terpilih kembali. Meskipun dengan sistem 1955, tingkatan anggota parlemen yang terpilih kembali sudah tinggi dengan tingkatan 82%, setelah reformasi dilaksanakan tingkatan ini justru lebih meningkat. Dengan implikasi ini, pemerintahan koalisi pun semakin sering terjadi pasca-reformasi sistem pemilu 1993 bila dibandingkan sebelum 1993.[6]

Kesimpulan.

Sangat jelas terlihat adanya hubungan timbal balik antara lembaga-lembaga negara  Jepang. Peran Tenno Pasca PD II hanya sebagai simbol dan Peran Rakyat menjadi lebih luas untuk memberikan input pada sistem apalagi berubahnya sistem pemilu dimana rakyat memilih Shugi’in dan Sangi’in secara langsung. Perkembangan Sistem politik dalam hal kepartaian dan pemilu pada awalnya sangat dipengaruhi oleh AS pasca PD II namun dalam perkembangannya LDP sebagai Partai Konservatif memberikan kekecawaan pada masyarakat dan memicu Reformasi Pemilihan Umum di Jepang

---

[1] Yustisia 1992. “MENGENAI SISTEM POLITIK DAN SISTEM PEMERINTAHAN JEPANG”  No 22/1992. ISSN 0852-094, JUNI-AGUSTUS 1992

[2] Wikipedia “Majelis Tinggi Jepang” Wikipedia.org Web. Acessed April 29, 2015 http://id.wikipedia.org/wiki/Majelis_Tinggi_Jepang

[3] Wikipedia “Majelis Tinggi Jepang” Wikipedia.org Web. Acessed April 29, 2015 http://id.wikipedia.org/wiki/Parlemen_Jepang

[4] Tika Kumala 2013 “Proses Penyelengaraan Pemilu Gabungan” Blogspot.com Web. Acessed April 28, 2015 http://tikakumala7.blogspot.com/2013/06/proses-penyelenggaraaan-pemilu-gabungan.html

[5] Ho Kong-Lim 2012 “Partai Politik dan Pemilihan Umum di Jepang” Blogspot.com  Web. Acessed April 28, 2015 http://hokonglim.blogspot.com/2012/01/partai-politik-dan-pemilihan-umum-di.html

Faktor Idiologi dan Sejarah dalam Politik Luar Negeri Jepang

Nama    : Ansor Budiman

Nim        : 1302045098

Faktor Idiologi dan Sejarah dalam Politik Luar Negeri Jepang

Jepang saat ini benar benar telah mejadi macan asia. Kemajuan Jepang yang begitu pesat baik pra dan pasca perang dunia membawa pertanyaan apakah yang menjadi faktor utama dalam Politik Luar Negeri Jepang hingga mengantarkan Jepang pada podium kemajuan dunia.

Sejarah

Pembahasan kita awali dengan sejarah, menurut KBBI sejarah adalah asal-usul (keturunan) silsilah atau kejadian dan peristiwa yg benar-benar terjadi pada masa lampau. Sejarah singkat Jepang dari prespektif politik luar negerinya yang saya pahami dimulai dari  Masa Nara 710 M dimana saat itu Jepang mulai memiliki hubungan formal dengan Dinasti Tang dan di Masa Kamakura 1185 M – 1333 M Jepang mengalami percobaan Invasi dari Mongol, di Masa Muromachi juga terjadi kontak dengan portugis dilanjut ke Masa Azuchi – Momoyama 1568 M – 1600 M dimana Jepang mulai menginvasi Korea namun yang paling berpengaruh menurut saya pada Jepang kontemporer adalah pada Masa Meiji 1868 M – 1912 M karena pada saat itu Jepang memulai keterbukaannya pada dunia luar, melakukan pembaharuan industrinya dengan didukung oleh Politik pintu terbuka dan Politik Nasionalisme militer kuat dan pendidikan rakyat.

Beberapa hal yang menjadi dasar-dasar Restorasi Meiji adalah pergeseran feodal-kapitalis, kembai ke pemerintahan kuno loyalitas konfusius, untuk mengejar kemajuan barat dengan dua sasaran “Fukoku Kyohei dan Bunma Kaika” (Negara Kaya Militer dan Pencerah Peradaban) benar saja Jepang berhasil mengejar ketertinggalannya dan menjadi aktor utama perang dunia ke II dan melakukan ekspansi keberbagai Wilayah.

Ideologi

            Melihat dari sejarah apa yang menyebabkan Jepang menjadi bangsa yang begitu kuat tidak akan bisa dilepaskan dari Ideologi, Ideologi menurut KBBI adalah kumpulan konsep bersistem yang dijadikan asas pendapat (kejadian) yang memberikan arah dan tujuan untuk kelangsungan hidup dan menurut Slamet Sutrisno yang saya kutip dari bukunya Filsafat dan Ideologi Pancasila menjelaskan Idiologi awalnya diperkenalkan oleh Destutt de Tarcy ditahun 1796 dan berkembang dari ide awalnya sebagai science of ideas yang merupakan arti etimologis (lmu bahasa yg menyelidiki asal-usul kata serta perubahan dl bentuk dan makna) kemudian berkembang menjadi cara berfikir tertentu yang bertentangan dengan cara berfikir ilmiah apalagi filosofis. Makna semulanya yang bersifat intelektual kognitif sedangkan makna sebagai sistem kepentingannya nmenjadikan idiologi sebagai sistem normatif oleh sebab itu ideologi sering disebut doktrin atau ajaran perjuangan yang tentunya berlandaskan filsafat suatu bangsa dalam taraf pemikiran kritis kognitif dalam tingkat praksis.Singkatnya disini adalah bagaimana ideologi awalnya sebagai science of ideas berkembang menjadi sistem normatif yang penuh subjektifitas.

Ideologi Vs. Teknologi

            Sidney Hook menyatakan ketidak setujuannya terhadap pandangan yang menganggap kemajuan iptek akan menghabisi peran ideologi hal ini dilontarkan juga untuk menanggapi buku “The End of Ideology” karya Daniel Bell yang tidak lain adalah bekas muridnya. Dengan simpel dijelaskan bagaimana di era Perang Dingin antara AS dan Uni Soviet memiliki teknologi pers yang sama namun di AS media dapat menjatuhkan seorang presiden sementara di Uni Soviet pers dibungkam penguasa yang kekuasaannya jauh dibawah presiden.

Pengaruh Ideologi dalam kehidupan di Jepang

Jepang mempunyai sistem keluarganya sendiri yang disebut Ie berasal dari kata Ie yang disebut rumah. Mengutip dari  karya tulis A. Firman Budianto 2012 dimana dijelaskan secara umum sistem ie  adalah sistem yang berasal dari konsep ruang lingkup rumah dimana didalamnya dikenal konsep koseki sebagai sebuah bentuk rumah tangga yang tedapat kepala rumah tangga dan anak-anak. Sistem ini dianut sejak zaman tokugawa hal ini juga berkembang kedalam ideologi jepang yang menjadikan persaudaraan sebagai ideologi, menurut Aruga Kizeaon eksistensi ie tidak semata-mata karena keturunan darah, namun dapat pula diteruskan pelayan keluarga tersebut dengan catatan bahwa pelayan tersebut memiliku kazoku ishiki atau kesadaran dalam memiliki dalam keluarga tersebut dan adanya  hubungan keagamaan dalam bentuk sosen suhai, adanya hubungan hukum, ekonomi, moral, budaya dan lain-lain

Dalam Perang Dunia ke II William Ebenstein menjelaskan lewat Buku Isme-Islme  didunia bagaimana Jepang bersama Italia dan Jerman menjadi Blok Fasis yang melakukan agresinya dimana tindakan fasis ini didorong oleh faktor Nasionailsme yang berlebihan serta terlalu percaya dengan menganggap pemerintahnya sebagai bapak serta merasa dirinya adalah bangsa pilihan sehingga menjadikan dirinya begitu percaya diri dan cenderung semena - mena. Hal tersebut tidak lain negara-negara tersebut memiliki kepercayaan akan kelebihan golongan atau ras mereka dibanding manusia lain di Itali Mussolini mengungkit  kebesaran kerajaran Romawi, Jerman mengagungkan Ras Arya dan Jepang dengan Shinto mempercayai Keluarga Kekaisaran Jepang adalah keturunan langsung dari Dewa Amaterasu. Mengutip dari Wikipedia Dalam Perang dunia Jepang memiliki slogan Hakko Ichiu yang dalam bahasa Indonesia berarti “Delapan Penjuru Dunia Satu Atap” mereka menganggap seluruh negeri adalah rumah dan dengan  persaudaraan  untuk menciptakan Kemakmuran Bersama Asia Timur Raya meskipun kita ketahui kekerasan dan kekejaman yang dilakukan dalam praktiknya.

Dalam konteks kontemporer Jepang mengandalkan keuntungan ekonomi industrinya dari sumber daya manusia diwilayah yang tidak memiliki pontensi Sumber daya alam, Bangsa Jepang dikenal suka bekerja dan Memiliki etos kerja yang tinggi mereka mengangap bekerja adalah sesuatu yang menyenangkan bekerja adalah untuk melayani masyarakat yang dianggap dewa dan mereka mengenal istilah hatarakibach (kutu kerja)/ Workaholic bila kita hubungkan dengan Idiologi Jepang terdapat hubungan Oyabun – Kobun (Ayah Anak) berasal dari ie yang berfilososofi melayani dan dilayani seperti perusahaan pusat mengayomi cabang, kemudian Senpai – Kohai (Senior – Junior) dan terakhir Orientasi tanggung jawab kelompok yang begitu besar untuk membandingkan GDP Jepang dengan negara lain bisa kita lihat dari tabel diatas.

Kesimpulan

Kesimpulan pembahasan ini adalah politik luar negeri Jepang saat ini sangat dipengaruhi oleh kemajuan Jepang kontemporer yang tidak akan pernah lepas baik dari sejarah maupun ideologinya karena Jepang memiliki sistem kepercayaan yang membuat bangsanya memiliki kepercayan diri sangat tinggi terbukti dengan kemajuan budaya serta ekspansinya pra Perang Dunia dan bagaimana Jepang membangun kembali dirinya setelah kekalahan dari sekutu sampai menjadi Jepang yang saat ini. Berdasarkan tulisan singkat ini alasan industri dagang memang tidak bisa kita kesampingkan namun faktor Ideologi dan sejarah adalah hal yang paling berpengaruh.